چکیده: مطالعه حاضر بر این مدعا است که پنج رساله تألیف شده در باب حکم فقهی نماز جمعه در سنت امامیه که میان سالهای ۱۵۵۵/۹۶۲ و ۱۵۶۳/۹۶۶ در میانهی دوران سلطنت شاه طهماسب، جملگی حاصل بخشی از منازعهی تند بر سر تصدی منصب شیخ الاسلامی قزوین، پایتخت صفویه است. تحلیل تفصیلی چهار رسالهی نخست و شرایط تاریخی که رساله ها در آن تألیف شده اند، مبتنی بر مقاله ای که در ۱۹۹۶ که...
پنجشنبه ۳ مهر ۱۳۹۳ ساعت ۲۱:۳۴
تداول یافتن آثار مکتوب به صورت لوح های فشرده و برنامه های مختلف رایانه ای البته اتفاقی فرخنده است اما مثل هر پدیدۀ دیگر مشکلات خاص خود را دارد؛ بگذریم از اینکه هنوز لذت خواندن کتاب به تعبیر برخی دوستان لم دادن و کتاب در دست گرفتن است اما نمی توان منکر سودمندی لوح ها و برنامه هایی رایانه ای شد که گاه زحمت چند ماه جستجو را در چند دقیقه به دوش می کشند. از میان مشکلاتی...
چهارشنبه ۲ مهر ۱۳۹۳ ساعت ۹:۴۸
دانش ما دربارۀ جوامع زیدی که برای چندین قرن در نواحی خزری ایران حضور پررنگی داشته اند، اکنون به لطف مطالب و نسخه های خطی که در پژوهش های دو دهۀ اخیر به دست آمده در حال فزونی است. برخی خصلت های خاص متداول در مراکز علمی زیدیان نواحی خزری خاصه شکل تعلیقه نویسی آنها که با کشیدن خطی از حاشیه و وصل آن به کلمه ای در نسخۀ خطی و نگارش مطالبی در حاشیه و اطراف نسخه ها، در نسخه...
دوشنبه ۳۰ تير ۱۳۹۳ ساعت ۱۶:۵۱
اشاره کردم که اضافات مرحوم منزوی هم از حیث سبک و زبان خاص ایشان است و نوع تعابیر به کار رفته توسط ایشان به وضوح می تواند الحاقی بودن عبارتهایی که توسط ایشان به احیاء الداثر افزوده شده را نشان دهد. نمونه ای دیگر از این الحاقات، مطالبی است که ایشان در آخر شرح حال شیخ ابراهیم قطیفی آورده است. برای خواننده که در شرح حال آقابزرگ می خواند که آن مرحوم شاگرد آخوند خراسانی...
دوشنبه ۱۶ تير ۱۳۹۳ ساعت ۱۴:۴۵
دربارۀ دخل و تصرف های مرحوم منزوی در تصحیح طبقات اعلام الشیعة قرن دهم آن که امروز ها مشغول مقابله و بررسی آن هستم، در یادداشتی توضیح دادم. شاید این گمان برای خوانندگان پدید آمده باشد که موارد ذکر شده محدود به همان شرح حال های ذکر شده بوده است. با این حال هر چه بیشتر به مقابله و تطبیق کتاب با اصل خطی آن می پردازم موارد دخل و تصرف و گاه افزودن مطالب متعددی توجهم را جلب...
دوشنبه ۱۶ تير ۱۳۹۳ ساعت ۱۴:۳۴
کتاب الذریعه تنها محدود به جنبه های کتابشناسی و نسخه شناسی نیست. در اینجا قصد ورود به بحث تفصیلی مطلب را ندارم تنها برای متذکر شدن این مطلب به یک جنبه از اهمیت الذریعه اشاره ای گذار می کنم و امیدوارم که در فرصتی دیگر به تفصیل از این مسئله بحث کنم. یکی از جنبه های بسیار با اهمیت کتاب الذریعه، اطلاعاتی است که ایشان در خصوص برخی از کتابخانه های عالمان شیعه عراق در...
سه شنبه ۱۰ تير ۱۳۹۳ ساعت ۱۱:۲۰
یکی از نکاتی که در خصوص الذریعه مطرح شده، موضوع تکرار عناوین است و بر همین اساس بر آقابزرگ خرده گرفته شده که چندان توجه به اینکه آثاری را به نام های مختلف در الذریعه معرفی کرده، نداشته است. اما ظاهرا این اشکال چندان متوجه آقابزرگ نباشد و در خرده گیری بر الذریعه از این جهت به مطلب مهمی توجه نشده است؛ شیوه ای که مرحوم آقابزرگ اطلاعات خود دربارۀ میراث مکتوب امامیه را...
يكشنبه ۸ تير ۱۳۹۳ ساعت ۱۱:۵۶
مرحوم منزوی سوای دخل و تصرف در متن و افزودن مطالبی که در احیاء الداثر گاه از حیث حجم دو سه برابر متن اصلی که مرحوم آقابزرگ ارایه کرده، می باشد، نظرات خود را جایگزین عبارت های پدر کرده و نظر پدر را حذف کرده است. نمونه ای از این دخل و تصرف ها در ضمن شرح حال مقدس اردبیلی است. تقریبا دو سوم مطالبی که در متن چاپ شده (صفحات 8-9) در شرح حال مقدس اردبیلی آمده، اساسا بدیلی در...
چهارشنبه ۲۸ خرداد ۱۳۹۳ ساعت ۱۰:۵۵
در سنت تراجم نگاری متاخر شیعه کتاب طبقات اعلام الشیعة تألیف عالم و فقیه برجستۀ شیخ آقابزرگ طهرانی اهمیت فراوانی دارد. بخش قابل توجهی از کتاب اخیر به تحقیق مرحوم علینقی منزوی منتشر شده و بخش هایی نیز به کوشش و تحقیق دیگران. نگارنده در نوشتار حاضر با تکیه بر بررسی مجلد مربوط به قرن دهم (احیاء الداثر من القرن العاشر) در صدد نشان دادن لزوم ارایۀ تصحیحی جدید از این کتاب...
چهارشنبه ۲۸ خرداد ۱۳۹۳ ساعت ۱۰:۲۱
مرحوم شیخ آقا بزرگ طهرانی در تألیف ارزشمند خود دربارۀ رجال امامیه یعنی طبقات اعلام الشیعة، بخش مهمی از اطلاعات خود را از یادداشت ها و اطلاعات آمده بر ظهر نسخه های خطی، خاصه کتابخانه های عراق گردآوری کرده است. در همان روزگار و حتی بعدها کما اینکه در برخی یادداشت های مرحوم سید محمد علی روضاتی دیده ام، برخی از این روش ایشان که تنها فردی را بر اساس اطلاع آمده در یک...
شنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۳ ساعت ۱۲:۰۶
دربارۀ ابن عساکر (متوفی 571) و سفرهای وی به ایران اطلاعات فراوانی در دست است اما نکتۀ جالب توجه در هنگام تورق تاریخ مدینة دمشق وی، گزارش کوتاه ابن عساکر از دیدارش از شهر کاشان و سماع حدیث از عالم نامدار امامی ابوالرضا فضل الله بن علی بن عبید الله حسینی راوندی ادیب است که ابن عساکر در کاشان با او دیدار داشته و روایتی از معجم الکبیر طبرانی را به روایت او در تاریخ مدینة...
دوشنبه ۵ خرداد ۱۳۹۳ ساعت ۱۴:۵۸
دربارۀ حاکم جشمی و اهمیت وی در سنت زیدیان ایران و یمن که آثار حاکم اندکی پس از مرگش توسط زید بن حسن بن علی بیهقی بروقنی (متوفی 542) رواج یافته، اطلاعات مفیدی در دست است. دانسته است که زید بن حسن بیهقی به خواهش شریف مکه علی بن عیسی سلیمانی مشهور به ابن وَهّاس که امام زیدیه احمد بن سلیمان المتوکل علی الله او را از رواج عقاید مطرفیه در یمن آگاه کرده بود، از بیهقی خواست تا...
جمعه ۲۷ دي ۱۳۹۲ ساعت ۱۱:۰۱
در خصوص تفسیر کتاب الله آستان قدس رضوی که به تازگی یافته بودم، نکته ای دیگر نیز باید متذکر شوم. از آنجا که فهرستوارۀ نسخه های خطی (دنا) مجلد دوازدهم به نام کاتبان اختصاص دارد، کنجکاوانه به آن مجلد رجوع کردم و در ذیل نام احمد بن سلار کینارودی یا احمد بن تائب سلار کینارودی نگاهی انداختم. یک مورد جالب آن بود که در نگارش دنا برای معرفی نسخه های تفسیر کتاب الله به مجلد...
چهارشنبه ۲۵ دي ۱۳۹۲ ساعت ۱۳:۱۱
دوست گرامی آقای سید محمد عمادی حائری در یادداشتی مکتوب و تذکری شفاهی به بنده متذکر شدند که نسخه جدید یافت شده از تفسیر کتاب الله در کتابخانۀ آستان قدس رضوی، توسط کاتب نسخۀ 17982 مجلس کتابت شده است که البته بنده هنگامی که یادداشت خود را می نوشتم متوجه شباهت میان نام کاتب نسخه مجلس و آستان قدس بودم جز آنکه نتوانسته بودم که عبارت انجامۀ مجلس 17982 را به درستی بخوانم و نام...
چهارشنبه ۲۵ دي ۱۳۹۲ ساعت ۰:۱۰
تفسیر کتاب الله متن بسیار با اهمیت و مهمی بوده و عجیب نیست که با بررسی دقیقتر فهرست های نسخه های خطی بتوان همچنان نسخه ای تازه از آن یافت. تا به حال چندین نسخه از تفسیر کتاب الله را که در فهرست های به درستی معرفی نشده را معرفی کرده ام، اکنون قصد آن دارم که نسخه ای تازه از مجلد اول تفسیر مذکور که مشتمل بر تفسیر قرآن از آغاز تا پایان سورۀ کهف است را معرفی کنم. نسخه اخیر...
شنبه ۲۱ دي ۱۳۹۲ ساعت ۱۲:۲۲
نمایش ایمیل به مخاطبین
نمایش نظر در سایت
می خواستم اگر کتابی از تفاسیر اسماعیلیه سراغ دارید بفرمایید (چاپی یا نسخه خطی). ضمناً بفرمایید که از کجا می توان آن را تهیه کرد؟
با سپاس فراوان
سلام
یک کتابچه کوچک دست نویس بزبان فارسی در اختیار بنده هست که نویسنده آن طبق رسم قدیم کشکول مانندی از اشعار و احکام و احادیث جمع کرده. نام سه تن در آن یافت شد:ملا...شجاع محلاتی ، نائینی ، کاشفی
از 1256 تا 1321 قمری تاریخ کتابت دارد
میدانم که تالیفاتش ارزشی ندارد . آیا اشعار خود نگارنده ارزشی برای ارائه و بررسی دارد؟
متشکرم
در پناه حق
دوستدار
هرچه تلاش می کنم، «درباره ی نویسنده» باز نمی شود.
نمی دانم چگونه باید با شما ارتباط برقرار کنم و توفیق داشته باشم تا از خرمن دانشتان خوشه چینی کنم...
چند روز قبل هم نوشته ای گذاشتم و طی آن عرض کردم که دانشجوی دکتری ادبیات هستم و از مقاله ی شما درباره ی تاریخ یمینی (که موضوع پایان نامۀ بنده است) بسیار استفاده کردم. از شما
هیچ نشانی جز این صفحۀ مجازی ندارم. در صورت امکان راهنماییم کنید که چگونه خدمتتان برسم.
با سپاس منصوره احمدی جعفری 09124834500